جهت حمایت از ما کد بنر ما را در وبلاگ یا سایت خود قرار دهید وبلاگ یوسف زهرا (عج)
به کمک خدا این وبلاگ به وبسایت تبدیل شد
آدرس جدید:kalamdel.ir
مثل هر بار برای تو نوشتم:
دل من خون شد ازین غم، تو کجایی؟
و ای کاش که این جمعه بیایی!
دل من تاب ندارد، همه گویند به انگشت اشاره، مگر این عاشق دلسوخته ارباب ندارد؟
تو کجایی؟ تو کجایی...
و ای کاش که این جمعه بیایی!
دل من تاب ندارد، همه گویند به انگشت اشاره، مگر این عاشق دلسوخته ارباب ندارد؟
تو کجایی؟ تو کجایی...
و تو انگار به قلبم بنویسی:
که چرا هیچ نگویند
مگر این منجی دلسوز ، طرفدار ندارد ، که غریب است؟
و عجیب است
که پس از قرن و هزاره
هنوزم که هنوز است
دو چشمش به راه است
و مگر سیصد و اندی نفر از شیفتگانش ، زیاد است
که گویند
به اندازه یک « بدر » علمدار ندارد!
و گویند چرا این همه مشتاق ، ولی او سپهش یار ندارد!
که چرا هیچ نگویند
مگر این منجی دلسوز ، طرفدار ندارد ، که غریب است؟
و عجیب است
که پس از قرن و هزاره
هنوزم که هنوز است
دو چشمش به راه است
و مگر سیصد و اندی نفر از شیفتگانش ، زیاد است
که گویند
به اندازه یک « بدر » علمدار ندارد!
و گویند چرا این همه مشتاق ، ولی او سپهش یار ندارد!
=-=-=
جواب امام زمان:
تو خودت!
مدعی دوستی و مهر شدیدی که به هر شعر جدیدی،
ز هجران و غمم ناله سرایی ، تو کجایی؟
تو که یک عمر سرودی «تو کجایی؟» تو کجایی؟
باز گویی که مگر کاستی ای بُد ز امامت ، ز هدایت ، ز محبت ،
ز غمخوارگی و مهر و عطوفت
تو پنداشته ای هیچ کسی دل نگران تو نبوده؟
چه کسی قلب تو را سوی خدای تو کشانده؟
چه کسی در پی هر غصه ی تو اشک چکانده؟
چه کسی دست تو را در پس هر رنج گرفته؟
چه کسی راه به روی تو گشوده؟
چه خطرها به دعایم ز کنار تو گذر کرد
چه زمان ها که تو غافل شدی و یار به قلب تو نظر کرد...
و تو با چشم و دل بسته فقط گفتی...
تو کجایی!؟ و ای کاش بیایی!
هر زمان خواهش دل با نظر یار یکی بود، تو بودی...
هر زمان بود تفاوت ، تو رفتی ، تو نماندی.
خواهش نفس شده یار و خدایت ،
و همین است که تاثیر نبخشند به دعایت ،
و به آفاق نبردند صدایت
و غریب است امامت
من که هستم ،
تو کجایی؟
تو خودت کاش بیایی
به خودت کاش بیایی...!
تو خودت!
مدعی دوستی و مهر شدیدی که به هر شعر جدیدی،
ز هجران و غمم ناله سرایی ، تو کجایی؟
تو که یک عمر سرودی «تو کجایی؟» تو کجایی؟
باز گویی که مگر کاستی ای بُد ز امامت ، ز هدایت ، ز محبت ،
ز غمخوارگی و مهر و عطوفت
تو پنداشته ای هیچ کسی دل نگران تو نبوده؟
چه کسی قلب تو را سوی خدای تو کشانده؟
چه کسی در پی هر غصه ی تو اشک چکانده؟
چه کسی دست تو را در پس هر رنج گرفته؟
چه کسی راه به روی تو گشوده؟
چه خطرها به دعایم ز کنار تو گذر کرد
چه زمان ها که تو غافل شدی و یار به قلب تو نظر کرد...
و تو با چشم و دل بسته فقط گفتی...
تو کجایی!؟ و ای کاش بیایی!
هر زمان خواهش دل با نظر یار یکی بود، تو بودی...
هر زمان بود تفاوت ، تو رفتی ، تو نماندی.
خواهش نفس شده یار و خدایت ،
و همین است که تاثیر نبخشند به دعایت ،
و به آفاق نبردند صدایت
و غریب است امامت
من که هستم ،
تو کجایی؟
تو خودت کاش بیایی
به خودت کاش بیایی...!
=-=-=-=-=
اللهم عجل لولیک الفرج
و جعلنا من خیر انصاره و اعوانه و شیعته
و المستشهدین بین یدیه
سلام دوستان عزیز.این پست فقط برای در دو دل است با امام زمان...
به قول یکی از متن های وبلاگ دوستان، هر چه دل تنگت میخواهد بگو برای مهدی (عج)
بلکه شاید دلی آرام گرفت. منتظر دلنوشته های شما دوستان هستیم.
التماس دعا....یامهدی..
اللهم عجل لولیک الفرج
تصاویر جدا کننده متن مذهبی
نظر یادتون نره
سه تصویر آخرو خودم درست کردم...
موضوع : فراق امام زمان(عج)
مداح : جواد مقدم
كيفيت : خوب
حجم : 2/5 مگبايت
كپي برداري با ذكر منبع مانعي ندارد
دوبیتی درباره ظهور امام زمان
عمری در آرزوی وصال تو سوختیم
با یاد آفتاب جمال تو سوختیم
ما را اگر چه چشم تماشا نداده اند
ای غایب از نظر به خیال تو سوختیم . . .
::
::
بیا ای یوسف زهرا گره بگشا ز کار ما / که از وصلت رسد جانا به پایان انتظار ما
بیا تا یوسف کنعان شود همچون زلیخایت / فدای روی زیبایت که برد از دل قرار ما
::
::
یوسف شود، آن کس که خریدار تو باشد
عیسی شود، آن خسته که بیمار تو باشد
::
::
خدا کند که بهار رسیدنش برسد
شب تولد چشمان روشنش برسد
چو گرد بر سر راهش نشسته ام شب و روز
به این امید که دستم به دامنش برسد
زندگينامه حضرت مهدي(ع)
ولادت
ولادت حضرت مهدي صاحب الزمان ( ع ) در شب جمعه ، نيمه شعبان سال 255يا 256هجري بود پس از اينكه دو قرن و اندي از هجرت پيامبر ( ص ) گذشت ، و امامت به امام دهم حضرت هادي ( ع ) و امام يازدهم حضرت عسكري ( ع ) رسيد ، كم كم در بين فرمانروايان و دستگاه حكومت جبار ، نگراني هايي پديد آمد . علت آن اخبار و احاديثي بود كه در آنها نقل شده بود : از امام حسن عسكري ( ع ) فرزندي تولد خواهد يافت كه تخت و كاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد كرد و عدل و داد را جانشين ظلم و ستم ستمگران خواهد نمود . در احاديثي كه بخصوص از پيغمبر ( ص ) رسيده بود ، اين مطلب زياد گفته شده و به گوش زمامداران رسيده بود در اين زمان يعني هنگام تولد حضرت مهدي ( ع ) ، معتصم عباسي ، هشتمين خليفه عباسي ، كه حكومتش از سال 218هجري آغاز شد ، سامرا ، شهر نوساخته را مركز حكومت عباسي قرار داد اين انديشه - كه ظهور مصلحي پايه هاي حكومت ستمكاران را متزلزل مي نمايد و بايد از تولد نوزادان جلوگيري كرد ، و حتي مادران بيگناه را كشت ، و يا قابله هايي را پنهاني به خانه ها فرستاد تا از زنان باردار خبر دهند - در تاريخ نظايري دارد . در زمان حضرت ابراهيم ( ع ) نمرود چنين كرد . در زمان حضرت موسي ( ع ) فرعون نيز به همين روش عمل نمود . ولي خدا نخواست . همواره ستمگران مي خواهند مشعل حق را خاموش كنند ، غافل از آنكه ، خداوند نور خود را تمام و كامل مي كند ، اگر چه كافران و ستمگران نخواهند در مورد نوزاد مبارك قدم حضرت امام حسن عسكري ( ع ) نيز داستان تاريخ به گونه اي شگفت انگيز و معجزه آسا تكرار شد امام دهم بيست سال - در شهر سامرا - تحت نظر و مراقبت بود ، و سپس امام يازدهم ( ع ) نيز در آنجا زير نظر و نگهباني حكومت به سر مي برد به هنگامي كه ولادت ، اين اختر تابناك ، حضرت مهدي ( ع ) ، نزديك گشت ، و خطر او در نظر جباران قوت گرفت ، در صدد بر آمدند تا از پديد آمدن اين نوزاد جلوگيري كنند ، و اگر پديد آمد و بدين جهان پاي نهاد ، او را از ميان بردارند بدين علت بود كه چگونگي احوال مهدي ، دوران حمل و سپس تولد او ، همه و همه ، از مردم نهان داشته مي شد ، جز چند تن معدود از نزديكان ، يا شاگردان و اصحاب خاص امام حسن عسكري ( ع ) كسي او را نمي ديد . آنان نيز مهدي را گاه بگاه مي ديدند ، نه هميشه و به صورت عادي.
شيعيان خاص ، مهدي ( ع ) را مشاهده كردند
در مدت 5 يا 4 سال آغاز عمر حضرت مهدي كه پدر بزرگوارش حيات داشت ، شيعيان خاص به حضور حضرت مهدي ( ع) مي رسيدند از جمله چهل تن به محضر امام يازدهم رسيدند و از امام خواستند تا حجت و امام بعد از خود را به آنها بنماياند تا او را بشناسند ، و امام چنان كرد آنان پسري را ديدند كه بيرون آمد ، همچون پاره ماه ، شبيه به پدر خويش . امام عسكري فرمود : " پس از من ، اين پسر امام شماست ، و خليفه من است در ميان شما ، امراو را اطاعت كنيد ، از گرد رهبري او پراكنده نگرديد ، كه هلاك مي شويد و دينتان تباه مي گردد . اين را هم بدانيد كه شما او را پس از امروز نخواهيد ديد ، تا اينكه زماني دراز بگذرد . بنابراين از نايب او ، عثمان بن سعيد ، اطاعت كنيد " . و بدين گونه ، امام يازدهم ، ضمن تصريح به واقع شدن غيبت كبري ، امام مهدي را به جماعت شيعيان معرفي فرمود ، و استمرار سلسله ولايت را اعلام داشت .يكي از متفكران و فيلسوفان قرن سوم هجري كه به حضور امام رسيده است ، ابو سهل نوبختي مي باشد باري ، حضرت مهدي ( ع ) پنهان مي زيست تا پدر بزرگوارش حضرت امام حسن عسكري در روز هشتم ماه ربيع الاول سال 260هجري ديده از جهان فرو بست . در اين روز بنا به سنت اسلامي ، مي بايست حضرت مهدي بر پيكر مقدس پدر بزرگوار خود نماز گزارد ، تا خلفاي ستمگر عباسي جريان امامت را نتوانند تمام شده اعلام كنند ، و يا بد خواهان آن را از مسير اصلي منحرف كنند ، و وراثت معنوي و رسالت اسلامي و ولايت ديني را به دست ديگران سپارند . بدين سان ، مردم ديدند كودكي همچون خورشيد تابان با شكوه هر چه تمامتر از سراي امام بيرون آمد ، و جعفر كذاب عموي خود را كه آماده نماز گزاردن بر پيكر امام بود به كناري زد ، و بر بدن مطهر پدر نماز گزارد
ضرورت غيبت آخرين امام
بيرون آمدن حضرت مهدي ( ع ) و نماز گزاران آن حضرت همه جا منتشر شد كارگزاران و ماموران معتمد عباسي به خانه امام حسن عسكري (ع ) هجوم بردند، اما هر چه بيشتر جستند كمتر يافتند ، و در چنين شرايطي بود كه براي بقاي حجت حق تعالي ، امر غيبت امام دوازدهم پيش آمد و جز اين راهي براي حفظ جان آن " خليفه خدا درزمين " نبود ، زيرا ظاهر بودن حجت حق و حضورش در بين مردم همان بود و قتلش همان . پس مشيت و حكمت الهي بر اين تعلق گرفت كه حضرتش را از نظرها پنهان نگهدارد ، تا دست دشمنان از وي كوتاه گردد ، و واسطه فيوضات رباني ، بر اهل زمين سالم ماند . بدين صورت حجت خدا ، هر چند آشكار نيست ، اما انوار هدايتش از پس پرده غيبت راهنماي مواليان و دوستانش مي باشد . ضمنا اين كيفر كردار امت اسلامي است كه نه تنها از مسير ولايت و اطاعت امير المؤمنين علي ( ع ) و فرزندان معصومش روي بر تافت ، بلكه به آزار و قتل آنان نيز اقدام كرد ، و لزوم نهان زيستي آخرين امام را براي حفظ جانش سبب شد در اين باب سخن بسيار است و مجال تنگ ، اما براي اينكه خوانندگان به اهميت وجود امام غايب در جهان بيني تشيع پي برند ، به نقل قول پروفسور هانري كربن - مستشرق فرانسوي - در ملاقاتي كه با علامه طباطبائي داشته ، مي پردازيم :" به عقيده من مذهب تشيع تنها مذهبي است كه رابطه هدايت الهيه را ميان خدا و خلق ، براي هميشه ، نگهداشته و بطور استمرار و پيوستگي ولايت را زنده و پابر جا مي دارد ... تنها مذهب تشيع است كه نبوت را با حضرت محمد - صلي الله عليه و آله و سلم - ختم شده مي داند ، ولي ولايت راكه همان رابطه هدايت و تكميل مي باشد ، بعد از آن حضرت و براي هميشه زنده مي داند . رابطه اي كه از اتصال عالم انساني به عالم الوهي كشف نمايد ، بواسطه دعوتهاي ديني قبل از موسي و دعوت ديني موسي و عيسي و محمد - صلوات الله عليهم - و بعد از حضرت محمد ، بواسطه ولايت جانشينان وي ( به عقيده شيعه )زندهبوده وهست وخواهدبود،اوحقيقتي است زنده كه هرگز نظ ر علمي نمي تواند او ر ا از خرافات شمرده از ليست حقايق حذف نمايد آري تنها مذهب تشيع است كه به زندگي اين حقيقت ، لباس دوام و استمرار پوشانيده و معتقد است كه اين حقيقت ميان عالم انساني و الوهي ، براي هميشه ، باقي و پا برجاست " يعني با اعتقاد به امام حي غايب
صورت و سيرت مهدي ع
چهره و شمايل حضرت مهدي ( ع ) را راويان حديث شيعي و سني چنين نوشته اند چهره اش گندمگون ، ابرواني هلالي و كشيده ، چشمانش سياه و درشت و جذاب ، شانه اش پهن ، دندانهايش براق و گشاد ، بيني اش كشيده و زيبا، پيشاني اش بلند و تابنده . استخوان بندي اش استوار و صخره سان ، دستان و انگشتهايش درشت .گونه هايش كم گوشت و اندكي متمايل به زردي - كه از بيداري شب عارض شده -بر گونه راستش خالي مشكين . عضلاتش پيچيده و محكم ، موي سرش بر لاله گوش ريخته ، اندامش متناسب و زيبا ، هياتش خوش منظر و رباينده ، رخساره اش در هاله اي از شرم بزرگوارانه و شكوهمند غرق . قيافه اش از حشمت و شكوه رهبري سرشار .نگاهش دگرگون كننده ، خروشش درياسان ، و فريادش همه گير " .حضرت مهدي صاحب علم و حكمت بسيار است و دارنده ذخاير پيامبران است . وي نهمين امام است از نسل امام حسين ( ع ) اكنون از نظرها غايب است . ولي مطلق و خاتم اولياء و وصي اوصياء و قائد جهاني و انقلابي اكبر است . چون ظاهر شود ، به كعبه تكيه كند ، و پرچم پيامبر ( ص ) را در دست گيرد و دين خدا را زنده و احكام خدا را در سراسر گيتي جاري كند . و جهان را پر از عدل و داد و مهرباني كند .حضرت مهدي ( ع ) در برابر خداوند و جلال خداوند فروتن است . خدا و عظمت خدا در وجود او متجلي است و همه هستي او را فراگرفته است . مهدي ( ع ) عادل است و خجسته و پاكيزه . ذره اي از حق را فرو نگذارد . خداوند دين اسلام را به دست او عزيز گرداند . در حكومت او ، به احدي ناراحتي نرسد مگر آنجا كه حد خدايي جاري گردد .مهدي ( ع ) حق هر حقداري را بگيرد و به او بدهد . حتي اگر حق كسي زير دندان ديگري باشد ، از زير دندان انسان بسيار متجاوز و غاصب بيرون كشد و به صاحب حق باز گرداند . به هنگام حكومت مهدي ( ع ) حكومت جباران و مستكبران ، و نفوذ سياسي منافقان و خائنان ، نابود گردد . شهر مكه - قبله مسلمين - مركز حكومت انقلابي مهدي شود . نخستين افراد قيام او ، در آن شهر گرد آيند و در آنجا به او بپيوندند ...برخي به او بگروند ، با ديگران جنگ كند ، و هيچ صاحب قدرتي و صاحب مرامي ، باقي نماند و ديگر هيچ سياستي و حكومتي ، جز حكومت حقه و سياست عادله قرآني ، در جهان جريان نيابد . آري ، چون مهدي ( ع ) قيام كند زميني نماند ، مگر آنكه در آنجا گلبانگ محمدي : اشهد ان لا اله الا الله ، و اشهد ان محمدا رسول الله ، بلند گردد .در زمان حكومت مهدي ( ع ) به همه مردم ، حكمت و علم بياموزند ، تا آنجا كه زنان در خانه ها با كتاب خدا و سنت پيامبر ( ص ) قضاوت كنند . در آن روزگار ، قدرت عقلي توده ها تمركز يابد . مهدي ( ع ) با تاييد الهي ، خردهاي مردمان را به كمال رساند و فرزانگي در همگان پديد آورد ... .مهدي ( ع ) فرياد رسي است كه خداوند او را بفرستد تا به فرياد مردم عالم برسد .در روزگار او همگان به رفاه و آسايش و وفور نعمتي بيمانند دست يابند . حتي چهارپايان فراوان گردند و با ديگر جانوران ، خوش و آسوده باشند . زمين گياهان بسيار روياند آب نهرها فراوان شود ، گنجها و دفينه هاي زمين و ديگر معادن استخراج گردد . در زمان مهدي ( ع ) آتش فتنه ها و آشوبها بيفسرد ، رسم ستم و شبيخون و غارتگري برافتد و جنگها از ميان برود .در جهان جاي ويراني نماند ، مگر آنكه مهدي ( ع ) آنجا را آباد سازد .در قضاوتها و احكام مهدي ( ع ) و در حكومت وي ، سر سوزني ظلم و بيداد بر كسي نرود و رنجي بر دلي ننشيند .مهدي ، عدالت را ، همچنان كه سرما و گرما وارد خانه ها شود ، وارد خانه هاي مردمان كند و دادگري او همه جا را بگيرد .
شمشير حضرت مهدي ع
شمشير مهدي ، سيف الله و سيف الله المنتقم است . شمشيري است خدائي ،شمشيري است انتقام گيرنده از ستمگران و مستكبران . شمشير مهدي شمشير انتقام از همه جانيان در طول تاريخ است . درندگان متمدن آدمكش را مي كشد ، اما بر سر ضعيفان و مستضعفان رحمت مي بارد و آنها را مي نوازد .
روزگار موعظه و نصيحت در زمان او ديگر نيست . پيامبران و امامان و اولياء حق آمدند و آنچه لازمه پند دادن بود بجاي آوردند . بسياري از مردم نشنيدند و راه باطل خود را رفتند و حتي اولياء حق را زهر خوراندند و كشتند . اما در زمان حضرت مهدي بايد از آنها انتقام گرفته شود . مهدي ع آن قدر از ستمگران را بكشد كه بعضي گويند : اين مرد از آل محمد ص نيست . اما او از آل محمد ( ص ) است يعني از آل حق ، آل عدالت ، آل عصمت و آل انسانيت است . از روايات شگفت انگيزي كه در مورد حضرت مهدي ع آمده است ، خبري است كه از حضرت امام محمد باقر ع نقل شده و مربوط است به 1290 سال قبل . در اين روايت
حضرت باقر ع مي گويند : " مهدي ، بر مركبهاي پر صدايي ، كه آتش و نور در آنها تعبيه شده است ، سوار مي شود و به آسمانها ، همه آسمانها سفر مي كند " . و نيز در روايت امام محمد باقر ع گفته شده است كه بيشتر آسمانها ، آباد و محل سكونت است . البته اين آسمان شناسي اسلامي ، كه از مكتب ائمه طاهرين ع استفاده مي شود ، ربطي به آسمان شناسي يوناني و هيئت بطلميوسي ندارد ... و هر چه در آسمان شناسي يوناني ، محدود بودن فلك ها و آسمانها و ستارگان مطرح است ، در آسمان شناسي اسلامي ، سخن از وسعت و ابعاد بزرگ است و ستارگان بيشمار و قمرها و منظومه هاي فراوان . و گفتن چنين مطالبي از طرف پيامبر اكرم ص و امام باقر ع جز از راه ارتباط با عالم غيب و علم خدائي امكان نداشته است
غيبت كوتاه مدت يا غيبت صغري
مدت غيبت صغري بيش از هفتاد سال بطول نينجاميد از سال 260ه. تا سال 329ه كه در اين مدت نايبان خاص ، به محضر حضرت مهدي ( ع ) مي رسيدند ، و پاسخ نامه ها سؤالات را به مردم مي رساندند . نايبان خاص كه افتخار رسيدن به محضر امام ع را داشته اند ، چهار تن مي باشند كه به " نواب خاص " يا " نايبان ويژه " معروفند . نخستين نايب خاص مهدي ( ع ) عثمان بن سعيد اسدي است . كه ظاهرا بعد از سال 260 هجري وفات كرد ، و در بغداد به خاك سپرده شد . عثمان بن سعيد از ياران و شاگردان مورد اعتماد امام دهم و امام يازدهم بود و خود در زير سايه امامت پرورش يافته بود . محمد بن عثمان : دومين سفير و نايب امام ع محمد بن عثمان بن سعيد فرزند عثمان بن سعيد است كه در سال 305هجري وفات كرد و در بغداد بخاك سپرده شد .نيابت و سفارت محمد بن سعيد نزديك چهل سال بطول انجاميد . حسين بن روح نوبختي : سومين سفير ، حسين بن روح نوبختي بود كه در سال 326هجري فوت كرد . علي بن محمد سمري : چهارمين سفير و نايب امام حجه بن الحسن ( ع ) است كه در سال 329هجري قمري در گذشت و در بغداد دفن شد . مدفن وي نزديك آرامگاه عالم و محدثبزرگ ثقه الاسلام محمد بن يعقوب كليني است .همين بزرگان و عالمان و روحانيون برجسته و پرهيزگار و زاهد و آگاه در دوره غيبت صغري واسطه ارتباط مردم با امام غايب و حل مشكلات آنها بوسيله حضرت مهدي ع بودند .
غيبت دراز مدت يا غيبت كبري و نيابت عامه
اين دوره بعد از زمان غيبت صغري آغاز شد ، و تاكنون ادامه دارد .اين مدت دوران امتحان و سنجش ايمان و عمل مردم است . در زمان نيابت عامه ، امام ( ع ) ضابطه و قاعده اي به دست داده است تا در هر عصر ، فرد شاخصي كه آن ضابطه و قاعده ، در همه ابعاد بر او صدق كند ، نايب عام امام ع باشد و به نيابت از سوي امام ، ولي جامعه باشد در امر دين و دنيا . بنابراين ، در هيچ دوره اي پيوند امام ( ع ) با مردم گسيخته نشده و نبوده است . اكنون نيز ، كه دوران نيابت عامه است ، عالم بزرگي كه داراي همه شرايط فقيه و داناي دين بوده است و نيز شرايط رهبري را دارد ، در راس جامعه قرار مي گيرد و مردم به او مراجعه مي كنند و او صاحب " ولايت شرعيه " است به نيابت از حضرت مهدي ( ع ) . بنابراين ، اگر نايب امام ( ع ) در اين دوره ، حكومتي را درست و صالح نداند آن حكومت طاغوتي است ، زيرا رابطه اي با خدا و دين خدا و امامت و نظارت شرعي اسلامي ندارد . بنابر راهنمايي امام زمان عجل الله فرجه براي حفظ انتقال موجوديت تشيع و دين خدا ، بايد هميشه عالم و فقيهي در راس جامعه شيعه قرار گيرد كه شايسته و اهل باشد ، و چون كسي - با اعلميت و اولويت - در راس جامعه ديني و اسلامي قرار گرفت بايد مجتهدان و علماي ديگر مقام او را پاس دارند ، و براي نگهداري وحدت اسلامي و تمركز قدرت ديني او را كمك رسانند ، تا قدرتهاي فاسد نتوانند آن را متلاشي و متزلزل كنند . گر چه دوري ما از پناهگاه مظلومان و محرومان و مشتاقان - حضرت مهدي ( ع ) - بسيار درد آور است ، ولي بهر حال - در اين دوره آزمايش - اعتقاد ما اينست كه حضرت مهدي ( ع ) به قدرت خدا و حفظ او ، زنده است و نهان از مردم جهان زندگي مي كند ، روزي كه " اقتضاي تام " حاصل شود ، ظاهر خواهد شد ، و ضمن انقلابي پر شور و حركتي خونين و پردامنه ، بشريت مظلوم را از چنگ ظالمان نجات خواهد داد ، و رسم توحيد و آيين اسلامي را عزت دوباره خواهد بخشيد .
اعتقاد به مهدويت در دوره هاي گذشته
اعتقاد به دوره آخرالزمان و انتظار ظهور منجي در دينهاي ديگر مانند : يهودي ، زردشتي ، مسيحي و مدعيان نبوت عموما ، و دين مقدس اسلام ، خصوصا ، به عنوان يك اصل مسلم مورد قبول همه بوده است .
اعتقاد به حضرت مهدي ( ع ) منحصر به شيعه نيست
عقيده به ظهور حضرت مهدي ( ع ) فقط مربوط به شيعيان و عالم تشيع نيست ،بلكه بسياري از مذاهب اهل سنت( مالكي ، حنفي ، شافعي و حنبلي و ... ) به اين اصل اعتقاد دارند و دانشمندان آنها ، اين موضوع را در كتابهاي فراوان خود آورده اند و احاديث پيغمبر ( ص ) را درباره مهدي ( ع ) از حديثهاي متواتر و صحيح مي دانند.
دعاى عَظُمَ الْبَلاَءُ
اين دعاء حضرت صاحب الا مرعليه السلام است كه تعليم فرمود آنرا به شخصى كه محبوس بود پس خلاص شد
اِلهى عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَف اَّءُ وَانْكَشَفَ الْغِط اَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّج اَّءُ
خدايا بلاء عظيم گشته و درون آشكار شد و پرده از كارها برداشته شد و اميد قطع شد
وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَيْكَ
و زمين تنگ شد و از ريزش رحمت آسمان جلوگيرى شد و تويى ياور و شكوه بسوى تو است
الْمُشْتَكى وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى
و اعتماد و تكيه ما چه در سختى و چه در آسانى بر تو است خدايا درود فرست بر
مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِى الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ
محمد و آل محمد آن زمامدارانى كه پيرويشان را بر ما واجب كردى و بدين سبب مقام
وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ
و منزلتشان را به ما شناساندى به حق ايشان به ما گشايشى ده فورى و نزديك مانند
الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى
چشم بر هم زدن يا نزديكتر اى محمد اى على اى على اى محمد مرا كفايت كنيد
فَاِنَّكُما كافِيانِ وَانْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ
كه شماييد كفايت كننده ام و مرا يارى كنيد كه شماييد ياور من اى سرور ما اى صاحب
الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ
الزمان فرياد، فرياد، فرياد، درياب مرا درياب مرا درياب مرا همين ساعت
السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ
همين ساعت هم اكنون زود زود زود اى خدا اى مهربانترين مهربانان به حق
مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ
محمد و آل پاكيزه اش
دعاى امام زمان عجَّ اللّه تعالى فرجه
كفعمى در مصباح فرموده اين دعاء حضرت مهدى صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِ است
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفيقَ الطّاعَةِ وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ
خدايا روزى ما كن توفيق اطاعت و دورى از گناه
وَصِدْقَ النِّيَّةِ وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَاَكْرِمْنا بِالْهُدى وَالاِْسْتِقامَةِ وَسَدِّدْ
و صدق و صفاى در نيت و شناختن آنچه حرمتش لازم است و گرامى دار ما را بوسيله هدايت شدن و استقامت و استوار كن
اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ وَامْلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ وَطَهِّرْ
زبانهاى ما را به درستگويى و حكمت و لبريز كن دلهاى ما را از دانش و معرفت و پاك كن
بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ وَاكْفُفْ اَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ
اندرون ما را از غذاهاى حرام و شبهه ناك و بازدار دستهاى ما را از ستم و دزدى
وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَالْخِيانَةِ وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ
و بپوشان چشمان ما را از هرزگى و خيانت و ببند گوشهاى ما را از شنيدن سخنان بيهوده
وَالْغيبَةِ وَتَفَضَّلْ عَلى عُلَماَّئِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصيحَةِ وَعَلَى الْمُتَعَلِّمينَ
و غيبت و تفضل فرما بر علماى ما به پارسايى و خيرخواهى كردن و بر دانش آموزان
بِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ وَعَلَى الْمُسْتَمِعينَ بِالاِْتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ وَعَلى
به كوشش داشتن و شوق و بر شنوندگان به پيروى كردن و پند گرفتن و بر
مَرْضَى الْمُسْلِمينَ بِالشِّفاَّءِ وَالرّاحَةِ وَعَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّاْفَةِ
بيماران مسلمان به بهبودى يافتن و آسودگى و بر مردگان آنها به عطوفت
وَالرَّحْمَةِ وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّكينَةِ وَعَلَى الشَّبابِ
و مهربانى كردن و بر پيرانمان به وقار و سنگينى و بر جوانان
بِالاِْنابَةِ وَالتَّوْبَةِ وَعَلَى النِّساَّءِ بِالْحَياَّءِ وَالْعِفَّةِ وَعَلَى الاْغْنِياَّءِ
به بازگشت و توبه و بر زنان به شرم و عفت و بر توانگران
بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ وَعَلَى الْفُقَراَّءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ وَعَلَى الْغُزاةِ
به فروتنى و بخشش كردن و بر مستمندان به شكيبائى و قناعت و بر پيكار كنندگان
بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ وَعَلَى الاُْسَراَّءِ بِالْخَلاصِ وَالرّاحَةِ وَعَلَى الاُْمَراَّءِ
به يارى و پيروزى و بر اسيران به رهايى يافتن و آسودگى و بر زمامداران
بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ وَعَلَى الرَّعِيَّةِ بِالاِْنْصافِ وَحُسْنِ السّيرَةِ وَبارِكْ
به عدالت داشتن و دلسوزى و بر ملت به انصاف و خوش رفتارى و بركت ده
لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِى الزّادِ وَالنَّفَقَةِ وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ
براى حاجيان و زائران در توشه و خرجى و به انجام رسان آنچه را بر ايشان واجب كردى از
الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَالرّاحِمينَ
اعمال حج و عمرة بوسيله فضل و رحمت خودت اى مهربانترين مهربانان
دعاى الهِى بِحَقِّ مَنْ نَاجَاكَ
درمهج ذكر شده كه اين دعاء حضرت حجّة عليه السلام است
اِلهى بِحَقِّ مَنْ ناجاكَ وَبِحَقِّ مَنْ
خدايا به حق هركه با تو راز گويد و به حق هر كه
دَعاكَ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَفَضَّلْ عَلى فُقَراَّءِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ
تو را در صحرا و دريا بخواند تفضل فرما بر فقيران مؤ منين و مؤ منات
باِلْغَناَّءِ وَالثَّرْوَةِ وَعَلى مَرْضَى الْمُؤْمِنينَ والْمُؤْمِناتِ بِالشِّفاَّءِ
به توانگرى و ثروت و بر بيماران مؤ منين و مؤ منات به بهبودى يافتن
وَالصِّحَةِ وَعَلى اَحْياَّءِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالْكَرامَةِ
و تندرستى و بر زندگان مؤ منين و مؤ منات به لطف و بزرگوارى
وَعَلى اَمْواتُ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ وَعَلى
و بر مردگان مؤ منين و مؤ منات به آمرزش و مهربانى و بر
غُرَباَّءِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالرَّدِّ اِلى اَوْطانِهِمْ سالِمينَ غانِمينَ
غريبان مؤ منين و مؤ منات به بازگرداندن آنها به وطنشان بسلامتى و بهره مندى به حق
بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعينَ
محمد و آل او همگى
استغاثه به امام زمان عجَّ اللّه تعالى فرجه
سيّد عليخان در كلم طيّب فرموده اين استغاثه ايست بحضرت صاحب الزّمان صلوات الله عليه هر جا كه باشى دو ركعت نماز بحمد و هر سوره كه خواهى بگذار پس رو بقبله زير آسمان بايست و بگو:
سَلامُ اللّهِ الْكامِلُ التّاَّمُّ
سلام خدا بطور كامل
الشّامِلُ الْعاَّمُّ وَصَلَواتُهُ الدّاَّئِمَةُ وَبَرَكاتُهُ الْقاَّئِمَةُ التّاَّمَّةُ عَلى حُجَّةِ
و تمام و همه جانبه و عمومى و درودهاى ممتد و پيوسته و بركتهاى پابرجا و تام و تمامش بر حجت
اللّهِ وَوَلِيِّهِ فى اَرْضِهِ وَبِلادِهِ وَخَليفَتِهِ عَلى خَلْقِهِ وَعِبادِهِ وَسُلالَةِ
خدا و ولى او در زمين و ساير كشورهايش و جانشين او بر خلق و بندگانش و نژاد پاك
النُّبُوَّةِ وَبَقِيَّةِ الْعِتْرَةِ وَالصَّفْوَةِ صاحِبِ الزَّمانِ وَمُظْهِرِ الاْ يمانِ
نبوت و باقيمانده عترت و (آن سرور) برگزيده يعنى حضرت صاحب الزمان و آشكاركننده ايمان
وَمُلَقِّنِ اَحْكامِ الْقُرْآنِ وَمُطَهِّرِ الاْرْضِ وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ
و ياددهنده احكام قرآن و پاك كننده زمين و گسترنده عدالت در درازا و پهناى
وَالْعَرْضِ وَالْحُجِّةِ الْقاَّئِمِ الْمَهْدِىِّ الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِىِّ وَابْنِ
زمين و حجت قائم مهدى آن امام منتظر پسنديده و فرزند
الاْئِمَّةِ الطّاهِرينَ الْوَصِىِّ بْنِ الاْوْصِياَّءِ الْمَرْضِيّينَ الْهادِى
امامان پاكيزه و وصى فرزند اوصياء پسنديده آن راهنماى
الْمَعْصُومِ ابْنِ الاْئِمَّةِ الْهُداةِ الْمَعْصُومينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُعِزَّ
معصوم فرزند امامان راهنماى معصوم سلام بر تو اى عزت بخش مردم
الْمُؤْمِنينَ الْمُسْتَضْعَفينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُذِلَّ الْكافِرينَ
مؤ منى كه ناتوان و خوارشان شمرند سلام بر تو اى خواركننده كافران
الْمُتَكَبِّرينَ الظّالِمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ
سركش و ستمكار سلام بر تو اى مولاى من اى صاحب الزمان
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ
سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند اميرمؤ منان
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ
سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهرا بانوى زنان جهانيان سلام
عَلَيْكَ يَا بْنَ الاْئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومينَ وَالاِْمامِ عَلَى الْخَلْقِ
بر تو اى فرزند پيشوايان و حجتهاى معصوم و پيشواى بر خلق
اَجْمَعينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِى الْوَِلايَةِ
همگى سلام بر تو اى سرور من سلام مخلصانه من به تو در ولايت و پيرويت
اَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ قَوْلاً وَفِعْلاً وَاَنْتَ الَّذى تَمْلاَُ الاْرْضَ
گواهى دهم كه تويى آن پيشواى راه يافته چه در گفتار و چه در كردار و تويى آن بزرگوارى كه زمين را پر از
قِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً فَعَجَّلَ اللّهُ فَرَجَكَ وَسَهَّلَ
عدل و داد كنى پس آنكه پر از ستم و بيدادگرى شده باشد پس از خدا خواهم كه شتاب كند در فرج تو و راه آمدنت را هموار
مَخْرَجَكَ وَقَرَّبَ زَمانَكَ وَكَثَّرَ اَنْصارَكَ وَاَعْوانَكَ وَاَنْجَزَ لَكَ ما
و زمان ظهورت را نزديك و يار و ياورت را بسيار گرداند و آنچه
وَعَدَكَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقاَّئِلينَ وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا
به تو وعده فرموده درباره ات وفا كند زيرا كه او راستگوترين گويندگان است كه فرموده ((و ما خواستيم بر كسانى كه
فِى الاْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ
در زمين زبون شمرده مى شدند منت نهيم و ايشان را پيشوايانى كنيم و وارثانشان گردانيم )) اى سرور من اى صاحب
الزَّمانِ يَابْنَ رَسُولِاللّهِ حاجَتى كَذاوَكَذا (وبجاى كَذاوَكَذاحاجات خودراذكركند (
الزمان اى فرزند رسول خدا حاجتم اين و اين است
فَاشْفَعْ لى فى نَجاحِها فَقَدْ تَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِحاجَتى لِعِلْمى اَنَّ لَكَ
پس شفاعت كن برايم در برآمدنش زيرا كه من با حاجت خويش به تو متوجه شده ام زيرا مى دانم كه
عِنْدَ اللّهِ شَفاعَةً مَقْبُولَةً وَمَقاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِاَمْرِهِ
شفاعت تو به درگاه خدا پذيرفته و مقامت پسنديده است پس به حق همان خدايى كه شما را در كار خود مخصوص كرده
وَارْتَضاكُمْ لِسِرِّهِ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَ اللّهِ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَلِ اللّهَ
و براى راز و سِرّش پسنديده و بدان مقامى كه شما در نزد خدا ميان خود و او داريد كه از خداى
تَعالى فى نُجْحِ طَلِبَتى وَاِجابَةِ دَعْوَتى وَكَشْفِ كُرْبَتى
تعالى بخواهى من به خواسته ام برسم و دعايم اجابت شود و اندوهم برطرف گردد
و بخواه هر چه خواهى كه برآورده مى شود انشاء الله تعالى مؤ لف گويد: كه بهتر آنست كه در ركعت اوّل نماز اين استغاثه بعد از حمد سوره اِنّا فَتَحْنا بخواند و در ركعت دويّم اذا جآءَ نَصْرُ اللّهِ .
منبع : روابط عمومي دانشگاه علوم پزشكي تهران
به امید ظهورش؛دعای فرج را در قنوت نمازهایمان زمزمه می کنیم...
با عرض سلام و ادب و احترام خدمت بزرگواران
به وبلاگ "یوسف زهرا(عج)" که تنها مختص دلنوشته های خداوند متعال و ائمه اطهار(علیهم السلام) به ویژه مهدی(عج) است، خوش آمدید......
به داخل کلبه دلتنگی هایمان با خدا و مهدی(عج) تشریف بیاورید!
همواره دعاخوان فرجش هستیم!
التماس دعای فرج
جهت سهولت و راحتی لطفا اگر پیامی میدهید،حتما آدرستونو ثبت کنید؛و از این پس به هیچ عنوان پیام خصوصی ندهید که خوانده نخواهد شد و بالطبع منتظر جوابی نیز نباشید!
در نظر داریم دوستانی که مدتی با ما قطع ارتباط کردند،را حذف کرده و بزرگواران دیگری که مدتها معطلشان کردیم را لینک کنیم؛پس اگر مدتی نیامدید و حذف شدید،نیز از ما دلگیر نشوید!
|
|
با کلیک بر روی تصویر به فهرست فیلم های مذهبی سایت آوینی منتقل می شوید
نرم افزار یک ساعت با امام زمان (عج)
برای دانلود به ادامه مطلب بروید
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | جونم رو عشقت به لبهام آورده(جدید سال 92) |  |
3,911 | 0:11:16 | |
| 2 | این من و این حال پریشانی ام(جدید سال 92) | |
4,112 | 0:14:01 | |
| 3 | ای دو سه تا کوچه ز ما دورتر(جدید سال 92) | |
2,367 | 0:08:03 | |
| 4 | چشم به راه بهار(جدید سال 92) | |
4,449 | 0:15:10 | |
| 5 | لبم مشغول آل یاسین(جدید سال 92) | |
865 | 0:02:56 | |
| 6 | یا مولا یا صاحب الزمان(جدید سال 91) | |
2,876 | 0:12:14 | |
| 7 | کاش چشمم به غیب وا میشد(جدید سال 91) | |
5,357 | 0:22:49 | |
| 8 | لبم مشغول آل یاسین و دلم مشغول عشق تو سینست (جدید سال 91) | |
2,795 | 0:11:54 | |
| 9 | چشمانم امشب همچو زمزم شد(جدید سال 91) | |
1,050 | 0:04:27 | |
| 10 | به یاد زلف نگون سان(جدید سال 91) | |
827 | 0:03:30 | |
| 11 | تا جمالت پیدا شد قیامتی بر پا شد(جدید سال 90) | |
4,514 | 0:19:14 | |
| 12 | دوباره بساط طرب شد مهیا(جدید سال 90) | |
3,175 | 0:09:01 | |
| 13 | هر کی دنیایی داره من فقط تو رو دارم(جدید سال 90) | |
411 | 0:01:09 | |
| 14 | نسیم گلهارو میزنه به هم ، شمیم پر تو خونه دلم(جدید سال 90) | |
3.790 | 0:11:02 | |
| 15 | دلم امشب هواتو کرده ، هوای یک نگاتو کرده(جدید سال 90) | |
1.690 | 0:04:55 | |
| 16 | بک یا الله ، بک یا الله ، منم فدایی بقیه الله(جدید سال 90) | |
5.200 | 0:15:09 | |
| 17 | خیض پر از گلاب کن ، طاق رواق میکده(جدید سال 90) | |
1.220 | 0:03:32 | |
| 18 | لب منو ترانه ، شور و غوغا(جدید سال 90) | |
5.510 | 0:16:03 | |
| 19 | شب شبه عشقه ، شب نوره شب شوره(جدید سال 90) | |
4.600 | 0:13:23 | |
| 20 | روز ازل خاک در ابوترابم کردی(جدید سال 90) | |
5.270 | 0:15:20 | |
| 21 | دل پر از بهونه من(جدید سال 89) | |
1,890 | 0:05:31 | |
| 22 | من که حلقه به گوش و غلام و اسیرم(جدید سال 89) | |
1,570 | 0:04:34 | |
| 23 | فدات شم آقا خونت چه دوره ، ایشا ا... امسال سال ظهوره(جدید سال 89) | |
1,910 | 0:05:34 | |
| 24 | دیدم تو کتاب عمرم ، رد کرامت دعاتو(جدید سال 89) | |
1,490 | 0:04:20 | |
| 25 | رخ زیبات پیغمبری،لحن صدات علی اکبری (جدید،سال 88) | |
2,255 | 0:07:40 | |
| 26 | گریه نکن دل دیوونه،نگو تو آسمون نیست ستاره قسمت اول (جدید،سال 88) |
|
2,800 | 0:09:32 | |
| 27 | گریه نکن دل دیوونه،نگو تو آسمون نیست ستاره قسمت دوم (جدید،سال 88) |
|
2,432 | 0:06:53 | |
| 28 | بک یا الله ، منم فدایی بقیة الله (سال 87) | |
1,050 | 0:07:55 | |
| 29 | ای گل نرگس بیا (سال 86) | |
1,208 | 0:03:25 | |
| 30 | کیه از هممون دل می بره (سال 86) | |
2,680 | 0:11:25 | |
| 31 | شب شب عشقه، شب نوره.. (جدید،سال 85) | |
3,152 | 0:13:25 | |
| 32 | چشام می دوزم به جاده انتظار (سال 85) | |
1,264 | 00:03:34 | |
| 33 | ماه دل آرا بیا،از پشت ابرا بیا (جدید،سال 84) | |
3,880 | 0:16:31 | |
| 34 | گل نرگس..توی موج ابر و باد یه روزی مهدی میاد (جدید،سال 84) |
|
1,953 | 0:05:32 | |
| 35 | روز اذل خاک در ابو ترابم کردی (سال83) | |
3,564 | 00:15:10 | |
| 36 | طنین فکنده در عالم صدای جارچیان-قسمت اول (مدیحه خوانی-جدید،سال 82) |
|
3,406 | 0:11:36 | |
| 37 | طنین فکنده در عالم صدای جارچیان-قسمت دوم (مدیحه خوانی-جدید،سال 82) |
|
2,731 | 0:11:37 | |
| 38 | کسی که یاری مثل تو داره بیاره - قسمت اول (جدید،سال 82) |
|
2,816 | 0:07:59 | |
| 39 | کسی که یاری مثل تو داره بیاره - قسمت دوم (جدید،سال 82) |
|
2,846 | 0:09:41 | |
| 40 | کسی که یاری مثل تو داره بیاره - قسمت سوم (جدید،سال 82) |
|
2,727 | 0:09:17 | |
| 41 | کسی که یاری مثل تو داره بیاره - قسمت چهارم (جدید،سال 82) |
|
3,006 | 0:08:23 | |
| 42 | اگر مرا رها کنی تو را رها نمیکنم | |
2,739 | 0:11:40 | |
| 43 | صدف دریای ولا را | |
3,545 | 00:04:05 | |
| 44 | بیا ابا صالح، ای گل فاطمه | |
3,366 | 00:02:48 | |
| 45 | دیدن روی ماه تو اگه یه روزی پابده | |
334 | 00:19:07 | |
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | خطاب آمده در چشم چشمه ی شعبان(جدید سال 91) | |
5,050 | 0:21:31 | |
| 2 | اگر آن ماه نمونه رخ خود را بنمونه(جدید سال 91) | |
4,163 | 0:17:44 | |
| 3 | دلم اگه مجنونه ، اگه شده دیونه(جدید سال 89) | |
2,560 | 0:07:27 | |
| 4 | مثله برگی خشک و زردم ، همیشه پی تو میگردم(جدید سال 89) | |
6,830 | 0:19:54 | |
| 5 | باز گل نرگس میزارم رو به رویه 100 تا خونه(جدید سال 88) | |
2,940 | 0:08:33 | |
| 6 | مثله دلایه خسته ، مثله پرنده های پر بسته(جدید سال 88) | |
2,420 | 0:07:02 | |
| 7 | میخوام امشب تا خود صبح فقط برات دعا کنم | |
1,017 | 0:07:40 | |
| 8 | یه طاق نصرت میون آسمون | |
1,099 | 0:08:17 | |
| 9 | آینه ها محو نور تو | |
957 | 0:07:13 | |
| 10 | مثل برگی خشک و زردم | |
2,613 | 0:11:08 | |
| 11 | غایب از دیده ها کجائی | |
2,032 | 0:08:39 | |
| 12 | شب فراقم سر اومده | |
2,412 | 0:10:17 | |
| 13 | دلم اگه مجنونه اگه شده دیوونه | |
1,742 | 0:07:25 | |
| 14 | العجل یوسف زهرا | |
1,753 | 00:09:57 | |
| 15 | روز و شب با شوق نگاهت گل نرگس | |
1,327 | 00:07:31 | |
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | غم مخور آخر گره از کار ما باز میشود(جدید سال 92) | |
1,750 | 0:05:57 | |
| 2 | فراز منبر گل ، بخان یک خطبه بلبل(جدید سال 89) | |
5,780 | 0:16:50 | |
| 3 | یا اباصالح روحی فداک (جدید سال 89) | |
8,290 | 0:24:09 | |
| 4 | دل به تلاطم دل به تلاطم ، دلم هنوز تو هوای غمت گمه(جدید سال 89) | |
2,010 | 00:10:29 | |
| 5 | شب سرور کل انبیاست(جدید سال 89) | |
953 | 00:02:41 | |
| 6 | زیر بارون تویه رویا (جدید سال 89) | |
1,980 | 00:05:46 | |
| 7 | من و شوق وصال | |
944 | 0:07:08 | |
| 8 | این عشق و دل شیدایی | |
1,908 | 0:14:27 | |
| 9 | تکیه بزن به خونه خدا | |
2,499 | 00:14:11 | |
| 10 | کشتی برده فروشان ز ره دور عیان است | |
4,523 | 00:25:42 | |
| 11 | یا اباصالح روحی فداک | |
3,372 | 00:23:07 | |
| 12 | بشام غربت سحر دمیده به این قشنگی هیچ کسی پسر ندیده | |
3,026 | 00:17:11 | |
| 13 | ای نور خداوند مبین در ظلمات | |
1,911 | 00:10:51 | |
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | توی تقویمای دنیا ببینیم یه روزایشالا(جدید سال 92) | |
2,690 | 0:07:38 | |
| 2 | بی تو هوای زمونه سرده(جدید سال 92) | |
971 | 0:02:44 | |
| 3 | امشب خبر ز عالم بالا رسیده(جدید سال 92) | |
1,183 | 0:03:21 | |
| 4 | کسی که فکره یاره از عشق(جدید سال 92) | |
2,922 | 0:08:17 | |
| 5 | شکر فروشیه یوسف به جایی نمیرسد(جدید سال 89) | |
1,140 | 0:03:19 | |
| 6 | جاده ها خلوت و بی عبور (جدید سال 89) | |
1,750 | 0:05:05 | |
| 7 | کوچه امشب زیر نور ماهه (جدید سال 89) | |
1,370 | 00:03:59 | |
| 8 | دو عالم خاک بی مقدارش یوسف (جدید سال 89) | |
1,480 | 00:04:18 | |
| 9 | آقا بیا به خاطر خدا (جدید سال 89) | |
2,180 | 00:06:20 | |
| 10 | منتظرا آماده باشین (سال 87) | |
1,364 | 0:10:18 | |
| 11 | سینه امشب پر از پریشانی (مدیحه خوانی) | |
1,277 | 0:09:38 | |
| 12 | سایه تون سنگین مولا کجا رفته اون چشاتون | |
1,076 | 00:06:06 | |
| 13 | بی تو هوای زمونه سرد (سال 85) | |
2,294 | 00:13:01 | |
| 14 | نرگس آن شب انتظار یاسمن را می کشید | |
1,578 | 00:08:57 | |
|
5. جوادی |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | ماهم به سفرت نیامد ز سفر | |
1,040 | 00:05:23 | |
|
6.حسن خلج |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | کشتی برده فروشان ز ره دور عیان است | |
1,456 | 00:08:15 | |
| 2 | دلبر هر دل کی میاد ای دل | |
2,581 | 00:14:39 | |
|
7.مهدی سلحشور |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | خاطرم بی قرار یار دل من عاشقش میمونه | |
727 | 00:04:07 | |
| 2 | تا که رحل چشات وا میشه | |
559 | 00:03:09 | |
| 3 | چه گویم تا نریزد ابرویم تو خود گو کیستی تا من بگویم | |
1,513 | 00:08:35 | |
|
8.حسین سیب سرخی |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | مژده به یاران رسیده وقت هم احدی | |
1,460 | 00:08:17 | |
|
9. سید مهدی میرداماد |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | امشب بهشت را به تماشا گذاشتند(جدید سال 92) | |
3,795 | 00:16:09 | |
| 2 | تو بیای و من مرده باشم(جدید سال 92) | |
1,197 | 00:03:23 | |
| 3 | فرشته به سوی زمین با شتاب آمده است(جدید سال 92) | |
2,926 | 00:09:58 | |
| 4 | با نگاه رحمت خود(جدید سال 92) | |
1,588 | 00:05:24 | |
| 5 | شب مستانه نیمه شعبانه(جدید سال 92) | |
2,817 | 00:09:35 | |
| 6 | مثل شروع یک جریان در مسیر رود(جدید سال 91) | |
3,120 | 00:13:17 | |
| 7 | کوچه پس کوچه های دل بهاره(جدید سال 91) | |
2,404 | 00:10:14 | |
| 8 | روزی که میای آسمون ، زمینو گلبارون میکنه(جدید سال 89) | |
3.420 | 00:09:58 | |
| 9 | دستامون پر از نیازه (جدید سال 89) | |
5.260 | 00:15:18 | |
| 10 | جمعه به جمعه به انتظار تو میام همینجا میشینم(جدید سال 88) | |
3.080 | 00:08:58 | |
| 11 | یابن الحسن روحی فداک(سال 83) | |
1,542 | 00:08:45 | |
|
10. مهدی مختاری |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | این معز الاولیاء این مذل الاعداء | |
1,034 | 00:05:51 | |
|
11. عبدالرضا هلالی |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | یا ابا صالح یا ابا صالح (جدید سال 91) | |
1,831 | 00:07:47 | |
| 2 | ای مه روی ناز شاه چاره ساز (جدید سال 91) | |
1,410 | 00:05:59 | |
| 3 | دنیای من آقای من (جدید سال 91) | |
1,158 | 00:04:54 | |
| 4 | دوباره پای گنهکارم، به بزم عشق تو وا گشته | |
414 | 00:03:29 | |
|
12. مهدی زنگنه |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | ماه دل آرا بیا از پشت ابرا بیا (جدید سال 91) | |
6,493 | 00:27:41 | |
|
13.دیگر مداحان |
|||||
| ردیف |
موضوع |
پخش | اجرا |
حجم |
زمان |
| 1 | دلبر من میاد یه روزی (جدید،سال 84) | |
1,932 | 0:05:28 | |
| 2 | تو امام عالمینی، جان جانی عین عینی (جدید،سال 83) | |
1,409 | 00:03:59 | |
| ردیف | توضیحات |
عکس |
اجرا | فرمت |
حجم |
| 1 | استاد پناهیان |  |
 |
پخش و دانلود | 5.3 |
| 2 | امشب لبا لب می شود جام همه خمارها (حاج محمود کریمی) |
 |
|
پخش و دانلود | --- |
| 3 | چراغ دلها ماه روی مهدی است، جهان اسیر تاب موی مهدی است (حاج محمد رضا طاهری) |
 |
|
پخش و دانلود | --- |
| 4 | فراز منبر گل، بخوان یک خطبه بلبل (حاج محمد رضا طاهری) |
 |
|
پخش و دانلود | --- |
| 5 | باز امشب بوی طوفان میدهم بوی دل تنگی باران میدهم (حاج محمود کریمی) |
 |
 |
دانلود wmv |
16,473 |
| |
|||||
| 6 | رخ زیبات پیغمبری لحن صدات علی اکبری (حاج محمود کریمی) |
 |
|
دانلود wmv |
8,903 |
| |
|||||
| 7 | گریه نکن دل دیوونه (حاج محمود کریمی) |
|
دانلود wmv |
10,418 | |
| 8 | خواب تو گهواره زیبا (حاج محمود کریمی) |
خواب تو گهواره زیبا | |
دانلود wmv |
9,007 |
بدرستی که خداوند مارا به لطف و احسان مکرر خویش و به بهره های انعام و کرم خود راضی و خشنود ساخته است و ما را به نیازمندان یاری دوستان قرار نداده مگر آن یاری که از سر اخلاص در نیت خیرخواهی محض صورت گیرد و ارزن برانچه به تقوای الهی و بقای نزد خدا و رفعت بایگاه نزدیک تر است محافظت و مراقبت شود.
خ:کمال الدین شیخ صدوق دارالکتاب الاسلامیه
...
و اگر شیعیان ما - که خداوند توفیق طاعتشان دهد – در راه ایفای پیمانی که بر عهده دارند همدل می شدند ، میمنت ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی افتاد و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می گشت . دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما .
پس ما را از ایشان باز نمی دارد مگر آنچه از کردار های آنان که به ما میرسد و ما را ناخوشایند است و از آنان روا نمی دانیم .
از خداوند یاری می طلبیم و او ما را کفایت کرده و وکیل خوبی است و صلوات و سلام خدا بر آقای بشارت دهنده و بیم دهنده ما ، محمد (ص) و خاندان پاک او .
منبع :
«احتجاج»، ج2 ،ص499__«بحارالانوار» ،ج 53 ، ص 177و
نماز اول وقت
شهيد مهدي زين الدين به نماز اول وقت بسيار اهميت مي داد. پس از شهادتش يكي از برادران در عالم رويا ديد كه آقا مهدي مشغول زيارت خانه خداست.عده اي هم به دنبالش بودند.
پرسيده بود: شما اينجا چه مي كنيد؟ گفته بود: به خاطر نمازهاي اول وقت كه خواندم در اينجا فرماندهي اينها را به من واگذار كردند.
دلایل ب ظاهر قانع کننده!
مادرم!
این همه بلا سخت است
به خدا شرح ماجرا سخت است
گفتن از روضه‌ي تو
آسان نیست
شرح آن کار روضه خوانان نیست
چشمی از داغ خونفشان باید
گریه‌ي بی امان
تلاطم اشک
مدد از صاحب الزمان بايد
کاش اين فاطميه
یاد گرفـتم هـر وقـت دلم واســــه کسی تنگ شد،
شب بـــرم کنار پنجـــره ی اتاقــــــم
و یه ســـــتاره تو آسمــــون به نامــش بزنم
الان مدتهــاست که
همـــــه ی ستاره هـــای آسمون به نامت شده!!
نمیــــــای آقـــــــا؟؟ 
ماه دوازدهممون تموم شد
ولی :
ماه دوازدهممون نیومد.
اللهم عجل لولیک الفرج 
دوستان وبلاگ نویس ، دارندگان سایت و بازدید کنندگان محترم
که تصاویر متحرک ، ثابت ، جدید و بروز امام زمان (عج)
لازم دارند حتما از لینک زیر دیدن کنید.
تصاویر متحرک ، ثابت ، جدید و بروز امام زمان (عج) : کلیک بفرمایید 
درصورت رضايت دوستان از ما,لطفا مارو با نام عنوان سايتمون
در وبلاگ يا وب سايتتون لينك نماييد!
باتشكر!
منتظران بدانند اگر با آمدن آفتاب از خواب بیدار شویم نمازمان قضاست...
«اللهم عجل لولیک الفرج»
در اینجا به پای برخی از سخنان زیبا و تامل برانگیز امام عصر(عج) می‌نشینیم. گویا در محضر حضرتش نشسته و به فرمایشات ایشان گوش فرا می‌دهیم.
1. من مهدى و قائم الزمان هستم. من آن كسى هستم كه زمین را پر از عدل مىكنم، همانگونه كه پر از ستم شده است. زمین هرگز از حجت خالى نمىماند و مردم در وقفه نمىمانند و این امانتى است كه جز به برادرانت از اهل حق مگو .(1)
2. من ذخیره خدا در زمین و انتقام گیرنده دشمنانش هستم.(2)
3. من آخرین وصى هستم كه خداوند بزرگ به وسیله من گرفتارىها را از خاندان و شیعیانم دور مىگرداند.(3)
4. من هنگام قیام آنچنان قیام خواهم كرد كه بیعت هیچ یك از سركشان به گردنم نیست.(4)
5. كیفیت بهرهبردارى مردم از من در زمان غیبت، همانند بهرهبردارى آنان از خورشید است، هنگامى كه ابر خورشید را از دیدگان پنهان كند.(5)
6. وجود من براى اهل زمین موجب امان است، همانگونه كه ستارگان براى اهل آسمانها موجب امان هستند.(6)
7. زمین هیچگاه خالى از حجت نیست، یا آن حجت آشكار است یا پنهان.(7)
8. هنگامى كه خدا به ما اجازه سخن گفتن بدهد، حق آشكار شود و باطل نابود گردد.(8)
9. هر كس كه ما از او بیزارى جوییم، خدا و فرشتگان و پیامبران و اولیایش نیز از او بیزارى مىجویند.(9)
10. اما ظهور فرج، پس آن به اراده خدایى است كه یادش بزرگ است و هر كس(براى ظهور) وقت تعیین كند، دروغ گفته است.(10)
11. براى تعجیل فرج بسیار دعا كنید، زیرا همین موجب فرج و گشایش شماست.(11)
12. از آنچه برایتان سودى ندارد پرسش نكنید و خود را براى دانستن آنچه از شما نخواستهاند به زحمت نیندازید.(12)
13. فاطمه(علیهاالسلام) دختر پیامبر(صلی الله علیه و آله) براى من الگو است.
14. از خدا بترسید و تسلیم ما شوید و كارها را به ما بسپرید. پس بر ماست كه شما را از سرچشمه سیراب برگردانیم، همانگونه كه بردن شما به سوى سرچشمه به وسیله ما بوده است و در پى آنچه از شما پوشیده شده است، نروید.(13)
15. از راه راست به راه چپ منحرف نشوید و مقصد خود را با دوستى ما بر اساس راهى كه روشن است، به طرف ما قرار دهید.(14)
16. هر فردى از شما باید به آنچه عمل كند كه به وسیله آن به دوستى ما تقرب جوید و از آنچه او را پست مىگرداند كه همانا ناخوش داشتن و خشم ماست، دورى نماید.(15)
17. ما از رسیدگى و سرپرستى شما كوتاهى نمىكنیم و یاد شما را از خاطر نمىبریم كه اگر جز این بود از هر سو گرفتارى بر شما فرود مىآمد و دشمنان، شما را از بین مىبردند، پس از خداى بزرگ بترسید.(16)
18. اگر محبت شما را نداشتیم و صلاحتان را نمىدیدیم ترحّم و شفقت بر شما نبود، گفت و گوى با شما را ترك مىكردیم.(17)
19. اموالى كه شما به ما مىرسانید، ما آنها را نمىپذیریم، مگر آن كه پاكیزه شوید. پس هر كس مىخواهد آنها را به ما برساند و هر كس مىخواهد نرساند، آنچه خدا به ما داده بهتر است از آنچه به شما داده است.(18)
20. از رحمت خدا دور است دور! كسى كه نماز مغرب را به اندازهاى به تأخیر بیندازد تا ستارهها آشكار شوند. از رحمت خدا دور است دور! كسى كه نماز صبح را به اندازهاى تأخیر بیندازد، تا ستارهها ناپدید شوند.(19)
21. هیچ چیز مانند نماز، بینى شیطان را به خاك نمىساید. پس نماز بخوان و بینى شیطان را به خاك بساى.(20)
22. وقتى براى هیچ كس جایز نیست كه در مال دیگران بدون اجازه آنان تصرف كند، پس چگونه این كار در مال ما جایز مىشود؟(21)
پی‌نوشت‌ها:
1- اكمال الدین و اتمام النعمه، ص 445.
2- بحارالانوار، ج 52، ص 24.
3- اكمال الدین و اتمام النعمه، ص 441.
4- همان، ص 485.
5- همان، ص 485.
6- همان، ص 485.
7- همان، ص 511.
8- همان، ج 53، ص 196.
9- احتجاج، ج 2، ص 474.
10- اكمال الدین و اتمام النعمه، ص 484.
11- همان، ص 485.
12- بحارالانوار، ج 52، ص 892.
13- همان، ص 179.
14- همان، ص 179.
15- همان، ص 176.
16- همان، ص 175.
17- همان، ص 179.
18- اكمال الدین و اتمام النعمه، ص 484.
19- بحارالانوار، ج 53، ص 161.
20- همان، ج 51، ص 339.
21- اكمال الدین و اتمام النعمه، ص 521، (شاید اشاره به خمس و سهم امام باشد).
برگرفته از کتاب سپیده امید، سیدحسین اسحاقى
دوباره عصر جمعه شد...
دوباره آسمان دلش گرفت...
دوبار آفتاب عصر جمعه گرد و غبار شرمندگی گرفت...
دوباره...
خدای من پس کی این دوباره ها چندباره ها وهزاران هزار باره ها تمام می شود...
این چندمین جمعه است که تمات کائنات به امید ظهورش دل خوش بوده اند و باز...
والبته ماچه کرده ایم؟!
می دانم آیا جز عقب انداختن تاریخ آمدنش کار دیگری هم از من بر می آید یانه!
چقدر بگویم عاشقم وباز گناه وتکرار گناه وگناه وگناه وگناه...
خداوندا پس به چه کار آید این وجود؟؟؟
اگر قرار است با هر نفسم لحظه ای به غیبت بیفزایم به چه کارآید این نفس زدن های من؟
"خداوندا ما حرف از چشم انتظاری محبوب می زنینم اما به اندازه ی ساده ترین
دوستانمان هم چشم براه آمدنش نیستیم" امام من...
روسیاهم
دستم را خودت بگیر که جز تو کسی نه پرونده ی سیاه مرا هر هفته ورق میزند و کسی
غم وغصه ی این بار گناه من را می خورد و
وای برمن که دل نازنینت از آنچه کرده ام به درد آمده است...
برنامه ی خانواده امام مهدی (عج) شامل 16 مقاله و متن در مورد زندگانی حضرت صاحب الزمان (عج)
که دارای جستجو راهنما و ,... است که در این پست برای کاربران سایت شهید آوینی آماده شده است .
شما کاربران عزیز می توانید با نصب فایل نصبی (apk) در گوشی خود از این برنامه در گوشوی همراه
آندرویدی خود بهرمند شوید
شما بازدید کنندگان محترم می توانید این نرم افزار را از پایگاه اینترنتی خورشید شیعه دانلود کنید.
دانلود در ادامه مطلب
دانلود نرم افزار عطرنرگس ۲ در زمینه مهدویت و امام حسین (ع) در ادامه مطلب آماده دانلود می باشد.
این نرم افزار شامل موضوعاتی از قبیل:
*مهدویت*
ظهور نزدیک است / دلیل غیبت امام زمان / زمان ظهور / احادیثی درباره امام زمان عج/
* ادعیه و زیارات *
پخش صوتی دعای فرج / پخش صوتی دعای عهد / پخش صوتی دعای ندبه / پخش صوتی زیارت آل یاسین / پخش صوتی صلوات بر امام زمان عج / پخش صوتی زیارت عاشورا / فضیلت ادعیه و زیارت
* کربلا و عاشورا *
از ولادت تا امامت / حدیث در فضیلت کربلا / احادیث امام حسین (ع)
*پخش مداحی *
روضه / گلچینی از مداحی های واحد و شور
*والیپر*
مجموعه ای از پوسترهای زیبا در زمینه مهدویت و امام حسین (ع)
*معرفی عطرنرگس*
این نرم افزار بدون نیاز به نصب میباشد و قابل حمل است
توجه : عزیزان قبل از اجرا حتما فونت های نستعلیق را برروی ویندوز نصب کنید تا در زمان مشاهده نرم افزار با مشکل مواجه نشید
دانلود با ذکر یک صلوات
دانلود در ادامه مطلب
بانو همواره چشم به آسمان داشت و به دهان پدر.
زیرا از زبان پدر راه‌های آسمان گشوده می گشت.
بانو فرمود:
فرزندانم حسن، حسین بر بلندای بام روید و هنگامی که نیمی از خورشید به
سمت مغربنزدیک میشود مرا آگاه کنید تا دعا کنم.
مادر! چرا در این زمان می خواهید دعا کنید؟
بانوی جهانیان فرمود:
شنیدم رسول خدا(صلی الله علیه و آله) گفت که به یقین در روز جمعه ساعتی است
که ممکن نیست شخص مومن از خدای عزوجل امر و کار خیری را درخواست کند مگر این که به او
ارزانی می‌کند. به پدرم عرض کردم: ای رسول خدا! این ساعت چه موقع است؟
فرمودند: زمانی که نیمی از خورشید به سمت غروب نزدیک شود.
آری این خاندان از روز نخست با عصر جمعه همدل و همراه بوده‌اند!
و عصر هر جمعه، منتظر قدم و دعای این بزرگواران است.
آری، تاریخ منتظر این خاندان بوده و خواهد بود.
و برترین دعای عصر جمعه تعجیل در ظهور منتظر است.
شبی از شبها، شاگردی در حال عبادت و تضرع وگریه و زاری بود.
در همین حال مدتی گذشت، تا آنکه استاد خود را، بالای سرش دید، که با تعجب و حیرت؛ او را، نظاره می کند !
استاد پرسید : برای چه این همه ابراز ناراحتی و گریه و زاری می کنی؟
شاگرد گفت : برای طلب بخشش و گذشت خداوند از گناهانم، و برخورداری از لطف خداوند!
استاد گفت : سوالی می پرسم ، پاسخ ده؟
شاگرد گفت : با کمال میل؛ استاد.
استاد گفت : اگر مرغی را، پروش دهی ، هدف تو از پرورشِ آن چیست؟
شاگرد گفت: خوب معلوم است استاد؛ برای آنکه از گوشت و تخم مرغ آن بهره مند شوم .
استاد گفت: اگر آن مرغ، برایت گریه و زاری کند، آیا از تصمیم خود، منصرف خواهی شد؟
شاگردگفت: خوب راستش نه…!نمی توانم هدف دیگری از پرورش آن مرغ، برای خود، تصور کنم!
استاد گفت: حال اگر این مرغ ، برایت تخم طلا دهد چه؟ آیا باز هم او را، خواهی کشت، تا از آن بهره مند گردی؟!
شاگرد گفت : نه هرگز استاد، مطمئنا آن تخمها، برایم مهمتر و با ارزش تر ، خواهند بود!
استاد گفت :
پس تو نیز؛ برای خداوند، چنین باش!
همیشه تلاش کن، تا با ارزش تر از جسم ، گوشت ، پوست و استخوانت؛ گردی.
تلاش کن تا آنقدر برای انسانها، هستی و کائنات خداوند، مفید و با ارزش شوی
تا مقام و لیاقتِ توجه، لطف و رحمتِ او را، بدست آوری .
خداوند از تو گریه و زاری نمی خواهد!
او، از تو حرکت، رشد، تعالی، و با ارزش شدن را می خواهد ومی پذیرد.
« نه ابرازِ ناراحتی و گریه و زاری را…..!!!»
گفتم : خدایا دلگیرم ! گفت : حتی از من ؟
گفتم : خدایا دلم را ربودند ! گفت : پیش از من ؟
گفتم : خدایا چقدر دوری ! گفت : تو یا من ؟
گفتم : خدایا تنهاترینم ! گفت : پس من ؟
گفتم : خدایا کمک خواستم ! گفت : از غیر من ؟
گفتم : خدایا دوستت دارم ! گفت : بیش از من ... ؟
در ایام سوگواری بانوی دو عالم صدیقه ی کبری خواستم حجاب ان بانوی بزرگوار رو به خواهران گلم تقدیم کنم و باید به خودمون ببالیم که چنین الگویی داریم
کاش روزی برسه که تیتر اول روزنامه ها بشه مثل این
جمکران ای منزل دلدار من
جمکران تنها نشان یار من
دل چو اقیانوس طولانی شده
دیده ها ابری وبارانی شده
کارم از گریه گذشته جمکران
شیشه ی عمرم شکسته جمکران
جمکران گو تا ببخشاید مرا
در خیالم یک نظر یابد مرا
طاقت دوری ندارم جمکران
چشم بر پایش گذارم جمکران
در دو عالم یک نگاه او بس است
بیخیالش این دل من بیکس است
خواندن مجموعه ای از دعا ها و انجام اعمالی بسیار موثر در جهت سرعت بخشیدن به ظهور موفورالسرور حضرت حجتعجل الله فرجه که توصیه میشود :
۱. خواندن روزانه دو رکعت نماز به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) به نیابت از فرشتگان و ملائک خداوند
۲. خواندن روزانه دو رکعت نماز به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) به نیابت از حضرت محمد(ص) و پیامبران الهی و امامان معصوم .
۳. خواندن روزانه دو رکعت نماز به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) به نیابت از تمامی مؤمنین.
۴. خواندن دعای جوشن کبیر به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) به نیابت از تمامی مؤمنین(حتی شبی ۱۰ فصل )
اخیرا حضرت مهدی (عج) در عالم خواب به یکی از علما فرمودند دعای جوشن کبیر برای فرج من بخوانید و خداوند را به اسمای اعظمش برای صدور حکم فرج قسم بدهید.
۵. برای سلامتی آقا امام زمان (عج) و تعجیل در غرجش صدقه بدهیم ؛ روضه بگیریم و قربانی نماییم .
۶. حداقل روزی ۱۴ مرتبه دعای ((اللهم عجل لولیک الفرج)) به نیت چهارده معصوم پاک و ۱۰۰ مرتبه صلوات بفرستیم بر محمد و آل محمد و (( عجل فرجهم )) ، در قنوت و رکوع و سجود نمارها نیز دعای فرج بخوانیم و بعد از نماز فرشتگان و پیامبران الهی را به عزت و جلال خداوند به دعا برای ظهور حضرت قسم بدهیم .
۷. با خواندن دعای عهد و زیارت آل یاسیندر لشکر امام زمان(عج) حاضری بزنیم و با خواندن دعای ندبه و دعای عصر جمعه در غیبت آن حضرت اشک ماتم بریزیم. هر کجا آثاری از زندگی هست از برکت وجود امام زمان(عج) ماست ...
ایشان مقسم الارزاق و همه عالم مهمان سفره او هستند. ولی نعمت خود را فراموش نکنیم گوش به زنگ فرج باشیم ، قرآن را که گشودیم شریک قرآن را فراموش نکنیم ، بیتاب زیارتش باشیم و برای آمدنش لحظه شماری کنیم .
تمام اعمال نیک و ثواب را به نیت تعجیل در فرج و به نیابت از امام زمان(عج) انجام دهیم اعم از : حج ، خواندن سوره های قرآن ، صدقه ، قرض الحسنه ،زیارت ائمه اطهار ، انبیا و اولیا (ع) ، دیدن روی پدر و مادر ، انفاق ، احسان ، زیارت اهل قبور و .... تمامی مستحبات را به نیت امام زمان(عج) انجام دهیم و اگر کوچکترین قدم خیری برمیداریم به نیابت از امام زمان(عج) باشد .
اللهم عجل لولیک الفرج
سعی کنیم بچه های فامیلمون رو این طوری بار بیاریم ...
تا امام زمان خوشحال بشه و ببینه کودکان ما هم ایشون رو می خوان که تشریف بیارن
آهنگ جدید علی رها به نام امام زمان (عج)Reviewed by Admin on Jun 22Rating:
دانلود آهنگ جدید و فوق العاده زیبای علی رها به نام امام زمان (عج)
ترانه و ملودی : علی رها ، تنظیم : علیرضا حبیبی ، میکس و مستر : کوروش صیفوری
با تشکر از مرتضی تقی زاده
دانلود در ادامه مطلب
قطعه آهنگ جذاب و بسیار زیبای«نیایش» از آلبوم «کشتی نوح» درباره حضرت امام زمان عج الله تعالی فرحه الشریف است؛ آهنگساز و خواننده : «پویا بیاتی»؛ شاعر: «پویا بیاتی»، تنظیم : «فریبرز خاتمی»
دانلود در ادامه مطلب
دانلود آهنگ جدید حامد زمانی به نام امام رضا
دانلود آهنگ جدید و فوق العاده زیبای حامد زمانی به نام امام رضا با بالاترین کیفیت
شعر : پیمان طالبی ، حامد زمانی ، تنظیم : نیما نور محمدی ، میکس و مستر : رضا پور رضوی
“باز پخش”
برای دانلود آهنگ به ادامه مطلب مراجعه کنید …
متن آهنگ جدید حامد زمانی به نام امام رضا :
یکی میگه با یه فریاد را میندازه داد و بی داد
بچمو آقا شفا داد تو سحنگاهش
یکی که دلش شکسته گوشه صحنه نشسته
دخیل درداش رو بسته عاشق دل خسته
نشون به این نشونه صدای نقاره خونه
من و به تو می رسونه ببین دلم خونه
“می دونم رو سیام من اگه بی وقام
ولی عشقم اینه عاشق این آقام”(دو بار)
منتظر یه اشارم هر چی که دارم بزارم
دلم رو زیارت بیارم منی که.آوارم
دلم اگه بی قراره چشام اگه هی میباره
ولی دلم غم نداره آقام دوست داره
“میشه شاهی کنی من و راهی کنی
چی میشه به منم یه نگاهی کنی”(دو بار)
هر کی که حاجت روا شد
گدا امد پادشاه شد
عاشق آقام رضا شد
خادم آقام شد منم امدم گداشم
کفتر گنبند طلا شم ایشالا حاجت روا شم
خادم آقام شم خودم که شدم دیونت
آب زمزم کجا آب سقا خونت
دانلود در ادامه مطلب
پيامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود:
روز قیامت، مادرى با فرزندش كه هر دو گناهکار هستند، وارد عرصه ى قيامت مى شوند.
مادرى كه كانون مهر و محبت و عشق به فرزند است. مادرى كه براى پرورش فرزندش حاضر است از شيره ى جانش به فرزند شير دهد. مادرى كه براى نجات فرزندش از آسيب و بلا، حاضر است خود را به هر آب و آتشى بزند. مادرى كه نهایت مهر و محبت است و... اين مادر در قيامت به فرزندش مى گويد:
فرزندم! به ياد دارى 9 ماه تو را در شكم خود حمل كردم و دو سال در آغوشم به تو شير دادم؟ یادت هست چگونه در هر موقعيتى از تو نگهدارى و محفاظت كردم و براى بزرگ شدنت چه رنج هايى را تحمل نمودم؟ اكنون بيا مقدارى از بار گناه من را به پرونده ى خود منتقل كن تا مرا به دوزخ نبرند...!
ولى فرزند با شنيدن اين پيشنهاد، از مادرش فرار می کند، تا بار ديگر اين پيشنهاد را نشنود!
اقامتگاه حضرت مهدي و مركز ظهور و سكونتش :
امام قائم (ع) اكنون كجاست؟ آيا همسر و فرزند دارد؟ هنگام ظهور از كجا ظهور مي كند؟ و در كجا قيام مي نمايد؟ كي و در چه روز؟ و مركز حكومتش كجاست؟
براي پاسخ به اين پرسشها ، ناگريز بايد از روايات و گفتار پيامبر (ع) و امامان (ع) استفاده كرد مطابق بعضي از روايات ، آن حضرت همه ساله در مراسم حج شركت مي نمايد .
همچنين هرجا كه بخواهد ، به خصوص در كنار قبر امامان (ع) و مكانهاي شريف ، خواهد رفت.
او بر اساس برنامه هاي اسلام ، داراي همسر و فرزند خواهد بود ، چنانكه در بعضي از دعاها به اهل بيت (ع) آن حضرت اشاره شده است .
و در مورد اقامتگاه او چندين مكان در روايات ذكر شده مانند : مدينه ، دشت حجاز ، كوه رضوي ، كرعه (قريه اي در يمن) و سرزمينهاي دوردست . از جمله روايت شده : ‹‹حضرت مهدي (ع) و فرزندانش در جزيره هاي بسيار بزرگ و پهناور در دريا زندگي مي كنند .
و مطابق روايت ‹‹علي بن فاضل مازندراني›› كه در نجف اشرف سكونت داشته ، حضرت مهدي (ع) و ياران و فرزندانش در جزيره خضراء است .
داستان علي بن فاضل مازندراني ، به طور مشروح در كتاب اثباه الهداه ، ج7 ص371 آمده است ، كه فشرده آن بعداً خاطرنشان مي شود .
در مورد جزيره خضراء ، بحث و گفتگو بسيار است ، بعضي از دانشمندان از قراين و ويژگيها ، حدس زده اند كه جزيره خضراء ، همان ‹‹مثلث برمودا›› است كه از عجيب ترين و مرموزترين مكانهاي روي زمين است و در دل غربي ترين اقيانوس اطلس قرار دارد .
از عجائب مثلث برمودا اينكه : هر هواپيما يا كشتي به حدود آن برود ، به طور اسرار آميزي ناپديد مي گردد ، و جالب اينكه آبهاي آن سفيد است ، و هر روز خبر غرق شدن تعداد تازه اي از كشتيهاي اقيانوس پيما در آبهاي سفيد مثلث برمودا ، به گوش رسيده و مي رسد .
از دعاهاي حضرت مهدي (ع) اين است :
اللهم احجبني عن عيون اعدائي، و اجمع بيني بين اوليائي :
‹‹خدايا مرا از ديد دشمنانم پوشيده بدار ، و بين من و دوستانم ، در يكجا جمع كن.››
به مقتضاي استجابت اين دعا ، اقامتگاه آن حضرت از ديدگاه و دسترس دشمنان ، محفوظ خواهد ماند ، و ممكن است همين مطلب تأييدي باشد كه اقامتگاه اصلي آن حضرت در مثلث برمودا است . به هر حال اين يوسف گم گشته ، روزي به كنعان بر مي گردد ، و چشم يعقوب را بينا و روشن مي كند به گفته حافظ :
يوسف گم گشته باز آيد به كنعان غم مخور كلبه احزان شود روزي گلستان غم مخور
دور گردون گر دو روزي بر مراد ما نگشت دائماً يكسان نماند حال دوران ، غم مخور
حال ما در فرغت جانان و ابرام رقيب جمله مي داند خداي حال گردان غم مخور
حضرت مهدي (ع) هنگام ظهور ، در مكه ظهور مي كند ، و بر كعبه تكيه نموده خطبه مي خواند ، 313 نفر از ياران مخصوصش ، در همانجا به آن حضرت مي پيوندند .
مطابق بعضي از روايات ، آن روز ، روز جمعه است ، و در روز شنبه روز عاشورا از مردم بيعت مي گيرد . امام جواد (ع) فرمود :
كاني بالقائم يوم عاشوراء ، يوم السبت، قائماً بين الركن و المقام بين يديه جبرئيل ينادي : البيعه الله:
‹‹گويا قائم (ع) را در روز عاشورا ، روز شنبه مي نگرم كه بين جحرالاسود و مقام ابراهيم ايستاده ، و پيش روي او جبرئيل فرياد مي زند : بيعت مخصوص خدا است.›› يعني با امام مهدي (ع) بيعت كنيد ، كه بيعت با او بيعت با خدا است.
و امام صادق (ع) فرمود : ‹‹نخستين كسي كه با قائم (ع) بيعت مي كند ، جبرئيل است.››
سپس 313 نفر اصحاب مخصوص ، فرا مي رسند و بيعت مي كنند ، حضرت مهدي (ع) در مكه مي ماند تا يارانش به ده هزار نفر مي رسند ، آنگاه از آنجا به سوي مدينه حركت مي نمايد . و سپس از مدينه به سوي عراق و كوفه حركت مي كند و در مسير راه ، گروههاي بسيار ، به سپاه آن حضرت مي پيوندند ، سرانجام آن حضرت وارد كوفه مي شود و آنجا را مركز حكومت جهاني خود قرار مي دهد .
امام باقر (ع) در ضمن گفتاري فرمود : ‹‹سپس مهدي آل محمد (ع) به كوفه باز مي گردد ، و 313 نفر اصحاب خاص خود را به سوي تمام نقاط جهان مي فرستد (كه هر كدام حاكم يكي از بخشهاي جهان خواهند شد) حضرت مهدي (ع) دستي روي شانه ها و سينه هاي آن 313 نفر مي كشد ، پس از اين لطف و عنايت ، آن 313 نفر آن چنان در سطح عالي از مقام و كمال قرار مي گيرند ، كه در شناخت احكام و امور و قضايا هرگز درمانده نخواهند شد.›› (الامام المهدي من المهدالي الظهور،ص543)
![[[[ MiBR.iR ]]] (52)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-522-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]]](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-2-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (49)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-492-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (32)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/07/MiBR.iR-32-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (54)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-542-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (24)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-242-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (43)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-432-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (50)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-501-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (31)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-312-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (8)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-82-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (39)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-392-150x150.jpg)
![[[[ MiBR.iR ]]] (33)](http://monjiemoud.com/wp-content/uploads/2013/01/MiBR.iR-332-150x150.jpg)
پيامبر (صلی الله علیه و آله):
يَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ فَيُوَطِّئونَ لِلمَهدِيِ
مردمى از مشرق قيام مى كنند و زمينه حكومت مهدى را فراهم مى آورند.
کشف الغمه: ج2 ، ص 477 / حکمت نامه پیامبر اعظم، ج4
پيامبر صلى الله عليه وآله:
لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّى يَلِيَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي يُواطِئُ اسمُهُ اسمي.
قيامت برپا نشود تا آن كه مردى از اهل بيتم كه همنام من است، حكومت يابد.
امام على سلام الله علیه:
تَوَقُّعُ الْفَرَجِ اِحدَى الرّاحَتَيْنِ؛
انتظار فرج، يكى از دو آسايش است.
پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله:
طوبى لِمَن أدرَكَ قائِمَ أهلِ بَيتي وهُوَ مُقتَدٍ بِهِ قَبلَ قيامِهِ؛
خوشا آن كه قائم اهل بيت را درک مى كند و پيش از قيامش به او اقتدا مى كند
امام صادق سلام الله علیه:
مَن سَرَّهُ أن يَكونَ مِن أصحابِ القائِمِ فَليَنتَظِر وَليَعمَل بِالوَرَعِ؛
هر كه خوش دارد از ياران امام مهدى سلام الله علیه باشد، بايد منتظر باشد و پارسايى پيشه كند
به گزارش خبرنگار اعزامي پايگاه اطلاع‌رساني حج در مدينه‌منوره، در خروجي شهر مدينه به سمت مكه، منطقه‌اي ميان يك كوه نسبتا عريض و طولاني به نام عير و كوهي ديگر به نام حمراالاسد وجود دارد كه آنرا محل وقوع رويداد خسف بيدا مي‌گويند.
كوه عير
خسف بيدا را چهارمين نشانه از نشانههاى حتمى ظهور گفته‌اند و در اصل خَسْف در لغت به معناى فرو ريختن چيزى در زمين است.
شيخ صدوق با سند صحيح از امام صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «قَبْلَ قيامِ القائمِ خَمسُ عَلاماتٍ مَحتومات: اَلَيمانىُّ و السُّفيانىُّ و الصَّيحةَ وَ الخَسفُ بِالبَيداء وَ قَتلُ النَّفسِ الزَّكية؛ پيش از قيام قائم پنج نشانه حتمى است: يمانى، سفيانى، بانگ آسمانى، خسف بيدا و قتل نفسزكيه».
كوه حمرا الاسد
ماجراي حمراء الاسد در همين مكان و در سال سوم هجرت به وقوع پيوسته است؛ در پايان جنگ احد، به فرمان ابوسفيان لشكر به ظاهر فاتح او به سرعت به سوي مكّه حركت كرد، هنگامي كه اين لشكر به سرزمين «روحاء» رسيدند، از كار خود سخت پشيمان شدند و تصميم به بازگشت به مدينه گرفتند تا بقيه مسلمانان را به قتل رسانند.
پيامبر (صلي الله عليه و آله) از اين موضوع با خبر شدند و فوراً دستور دادند كه مسلمانان، بسيج و براي يك جنگ ديگر آماده شوند، مخصوصاً فرمان دادند كه مجروحان، زنان و كودكان نيز در اين جنگ شركت كنند.
خبر حركت ارتش اسلام به لشكر دشمن رسيد و ابوسفيان با نگراني و اضطراب سپس دستور عقب نشيني بسوي مكه را صادر كرد.
تعداد صفحات : 4
درباره ما
امام زمان گاهی خیال میکنم از من بریده ای بهتر ز من برای دلت برگزیده ای از من عبور میکنی و دم نمیزنی تنها دلم خوش است که شاید ندیده ای یک روز میرسد که به آغوش گیرمت هرگز بعید نیست خدا را چه دیده ای
اطلاعات کاربری
...ثابت...لینک دوستان
آرشیو
نظرسنجی
به نظر شما در وبلاگ چه مطالبی بگذاریم؟
آیا یکی از یارهای امام زمان هستی
نظر راجع به این وبگاه
آمار سایت